MAKNA DAN TUJUAN IBADAH

PEMBAHASAN MATERI PAI-I
(Bagian 1)
Oleh: DR. H. Hasan Basri, MA


1. Ibadah


a. Makna dan Tujuan Ibadah:

العبادة هي التقرب إلى الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه والعمل بما أذن به الشارع وهي عامة وخاصة: فالعامة كل عمل أذن به الشارع والخاصة ما حدده الشارع فيها بجزئيات وهيئات وكيفيات مخصوصة.

b. Dalil perintah beribadah:

1) Az-Zariyat ayat 56
وَمَاخَلَقْتُ الْجِنَّ وَاْلإِنسَ إِلاَّلِيَعْبُدُونِ
2) Surat al-Baqarah ayat 21-22


يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ. الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَآءَ بِنَآءًوَأَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلاَ تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ.

3) Surat Al-Bayyinah ayat 5

وَمَآ أُمِرُوْا إِلاَّ لِيَعْبُدُوْااللهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ حُنَفَآءَ وَيُقِيْمُوْا الصَّلَوةَ وَيُؤْتُوْا االزَّكَوةَ وَذَلِكَ دِيْنُالْقَيِّمَةِ
4) Az-Zumar ayat 2-3


إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ. أَلاَ لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ مَانَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى اللهِ زُلْفَى إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَاهُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللهَ لاَيَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

5) Al-An’am ayat 162-163

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . لاَشَرِيكَ لَهُ وَبِذّلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
c. Klasifikasi Ibadah:

 1) Ibadah Umum (Ghairu Mahdhah)
 2) Ibadah Khusus (Mahdhah)


d. Tujuan Ibadah

1) Menghambakan diri kepada Allah sebagai realisasi tujuan diciptakan manusia.
2) Mendekatkan diri kepada Allah sebagai wujud hamba Allah yang taat.
3) Memfokuskan seluruh aktivitas manusia untuk mendapat keridhaan Allah.
4) Memperoleh pengampunan, pahala, dan surga.
5) Meraih keberkatan dan kebahagiaan hidup baik di dunia maupun di akhirat
6) Manifestasi rasa syukur kepada Allah atas segala nikmat-Nya.

a. Thaharah

a. Makna dan Tujuan Thaharah

Thaharah artinya thahur (suci). Maksudnya, bersuci dari hadats dan najis. Bersuci dari hadats terfokus pada pembersihan jiwa (ruhaniyah); sedangkan bersuci dari najis berekenaan dengan fisik (jasmaniyah), baik badan, pakaian maupun tempat. Cara mengilangkan hadats besar dengan mandi (ghusl) sedangkan cara menghilangkan hadats kecil dengan berwudhu’. Selain mandi dan wudhu’, bersuci dapat juga dilakukan dengan tayammum. Tujuan bersuci adalah untuk memurnikan ibadah dan ber-taqarrub kepada Allah.

Cara bersuci baik dari hadats maupun najis sudah ditentukan oleh Allah dan Rasul-Nya, dalam al-Qur’an dan al-Sunnah. Adapun dalil tentang kewajiban bersuci adalah:

1) Surat al-Ma’idah ayat 6

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدُُ مِّنكُم مِّنَ الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَايُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

2) Surat al-Nisa’ ayat 46

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَتَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَاتَقُولُونَ وَلاَجُنُبًا إِلاَّعَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدُُ مِّنكُم مِّنَ الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسِحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا.
3) Hadits Rasulullah SAW
لا صلاة لمن لا طهور له (رواه الطبرانى).

لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ (رواه الشيخانى وأبو داود والترمذي).